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在良渚文化的玉器群中，有一種三叉形玉飾，目前所知經考古發掘有浙江餘杭反山遺址出土5件，瑤山遺址出土7件。以上均出自墓葬死者頭部位置，每墓一件。由於僅在良渚文化分布中心地區的大型墓葬中有少量出土，因而越發顯得稀有而珍貴，是良渚社會上層權貴們所專用的禮器之一。
此類獨特的器物基本形制為：下端圓弧，上端為對稱的方柱體平頭三叉，正面平整。依照背面的差別可細分為二式：一式為正、背面均平整，中有一豎直透孔貫通上下；另一式在背面三叉的上端和圓弧邊下端部位共有4個方形凸塊，凸塊上皆鑽圓透孔。有些素麵無紋，多數正面線刻或浮雕神人、獸面圖案或輔以神鳥。
三叉形玉飾出土時中叉的上方緊連一根長玉管，往往還有成組的3-13件玉錐形器同三叉形冠飾相鄰或疊壓。一般認為，三叉形器、長玉管、集束狀錐形器再加上別的有機質部件構成史前皇冠內層的主要支架，可能就是一些良渚文化玉器上「神人」所帶高聳寬大的所謂羽冠。簡言之，良渚文化中期偏早階段出現的玉三叉形冠飾及相關配件副飾，當系各階級統治者頂戴的皇冠。
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良渚文化，中國新石器時代考古學文化之一，出現於約距今5300年前至4000年前，發展於長江下游環太湖地區，共發現500多處遺址，以良渚遺址附近的莫角山為中心區。良渚文化最主要特徵是玉器的使用和隨葬，包括大件的玉琮、玉璧、玉鉞。玉琮是工藝最精、最具權威性的玉器，往往刻有精緻的獸面紋，是神靈的圖象，玉鉞則是軍權、王權的象徵。良渚文化的政治體為酋邦，亦有學者認為已出現國家雛形，能動員大量勞動力，各酋邦間結成聯盟，神權色彩濃厚，建造大型祭祀場所、城牆及防洪土牆，社會成員地位分化，形成貴族和普通平民階層。
良渚先民善用石犁耕作，稻米開始成為主要糧食來源，並有原始文字。良渚文化被視為中國史前文明的重要搖籃，良渚玉器標示文明時代已經到來，與北方龍山文化交流密切。良渚文化結束於酋邦或國家解體，農業衰落，玉器失傳，繼後的馬橋文化倒退回自給自足、狩獵與採摘的經濟狀態，回復比較分散的部落社會。
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